今年四月下旬的一个早晨，费城藏族周日学校的一群朝气蓬勃的藏族学生前来参观时，吉姆加纳利（Jim Canary）给他们讲，“当你有一张干净的纸时候，你可以写你的文化，你可以写你的未来。

” 利众基金会的图书馆里，挤满了穿着浅绿色衬衫的孩子。他们的衬衫上饰有吉祥结，这是几乎在每个藏族寺庙和家庭墙面上能看到的八吉祥符号之一。他们跟自己的父母一起走了96英里，前来参加我们的藏族木刻印刷专题讨论。伴随着他们的到来，激发人心的“扎西德勒”回荡在利众基金会的每个角落。

在图书馆的前室里，摆满了精心制作的藏族木刻。有些像橡皮图章一样小巧，上面有精雕细刻的法轮、金鱼，右旋海螺以及其他吉祥符号。在别的更大的木刻上，引人注目地涂满的多年来的一层层黑色墨迹，在精心刻画的每一行藏文楷体描绘了佛祖。各种刷子和凿具，还有一个拓宝和滚筒也展示在此处。

在隔壁的阅读室前面，“纸路/西藏”的创始人之一、美国印第安纳大学的莉莉图书馆环保带头人，吉姆·加纳利，解释了西藏传统的造纸过程。这个过程，我们在七月份所举办的纸张和墨水”动期间，他又详细介绍了。

吉姆讲完造纸过程后，开始谈论前面的房间里展出的优美的木刻。那些雕刻在桦木或核桃木料（此类木质硬度强，能防止分裂）上的木刻都是精细的工艺品。藏文字母可以刻为精致小巧，所以，需要能工巧手雕刻这些木板的时候不能凿掉上面的部分字母。这就是艺术家们在不雕刻的时候，为了以后雕刻时保持木板的柔软性而用油布把木板裹起来的原因。

“试想一下……”他说，“你要印的每本书的每一页都需要一块木刻。所以，如果你在印刷《甘珠尔(藏传佛教典籍)》，你就在印刷一百零八卷典籍，也就是你需要消减的许多木料版块。”

最后一步是去印刷，很快孩子们就有机会一展身手了。吉姆给大家播放了一段印刷厂的视频，印刷厂里正在印刷藏文“甘珠尔”（108卷）“和”丹珠尔“（224卷）。第一步是把纸张打湿。此后，他们将潮湿的纸张夹在干的纸张间放一夜。这样，纸张容易吸收墨水。为了让纸张脱离水分，也把纸张夹在木板之间放一个晚上。最后，印刷完成之后，把印刷好的纸张在一张长桌上按页码先后顺利排列整齐。

他说，那就是藏文书籍的制作过程。

伴随孩子们的喧哗声到前面的房间时，令人陶醉的油墨香味已弥漫在空气中。那里用塑料布罩住的一张长桌上，零散地摆放了小墨水罐，刮灰刀，厨勺，轧辊，盘子，木刻板和藏式纸张。

这里吉姆展示了将其如何制作。往盘里的滚筒上涂了油墨后，他给小木刻的表面上了墨，并把一张羊皮纸盖到上面，然后，就用厨勺背面有条不紊地摩扶纸张背面。就这样一行一行、一次又一次过后，墨迹渗透到纸张里。最终他对自己印刷的版画满意时，把上面的纸张取下来展示给给孩子们和他们的家长。

现在就轮到孩子们了。他们一下子拥挤到桌子周围，希望去印尽可能多的制品。他们从刻有八个吉祥符号的小木刻开始印刷，但是，到了最后他们从更大的木刻印出较大的杰作。

小孩子们洗了手，来到外面去吃饼干，喝果汁。这时，十多岁的孩子们发现，他们皮肤上的木刻画效果简直栩栩如生。等他们离开时，他们的手和前臂上满是精致入微、漂亮生动的图案。

“他们明白这些，我想只是时间的问题。”吉姆笑着说。

费城藏人协会，成立于2002年，是在宾夕法尼亚州的一个藏族非营利性组织。它致力于在藏族社区里推进藏族独特的文化、传统和语言。其150名成员中，有从一到八十二岁的不同年龄的人。我们每月聚会两次，并负责组织举办一年一度的藏族传统节日，这是费城民族社区最受关注的节日之一。

“我们藏人社区是极好的一群人。”曾经建立周日学校的筹备人视觉艺术家安妮特. 塞登格兰泽接着说 “值得注意的是看到他们给自己的孩子奉献出如此多的爱心和尊重。” 利众基金会很高兴能够把费城藏族周日学校作为我们的公共计划主办。如果你有兴趣安排您的组织或学校来团体参观，请给我们发邮件到 info@latse.org。